读下面诗歌，完成学习任务。

游道场山何山^①

[宋]苏轼

道场山顶何山麓，上彻云峰下幽谷。

我从山水窟^②中来，尚爱此山看不足。

陂湖^③行尽白漫漫，青山忽作龙蛇盘。

山高无风松自响，误认石齿^④号惊湍。

山僧不放山泉出，屋底清池照瑶席^⑤。

阶前合抱香入云，月里仙人亲手植。

出山回望翠云鬟^⑥，碧瓦朱栏缥缈间。

白水田头问行路，小溪深处是何山。

高人读书夜达旦，至今山鹤鸣夜半。

我今废学不归山，山中对酒空三叹。

（选自《湖州乡土语文读本》）

【注释】①道场山何山：两山都在湖州城南。道场山因南朝梁时如讷禅师筑庵于山而得名，何山因东晋吴兴太守何楷曾在此筑读书堂而得名。②山水窟：风景佳胜之处。苏轼《将之湖州戏赠莘老》：“余杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。”③陂湖：湖泊、湖泽。④石齿：这里指齿状的石头。元好问《少室南原》诗：“清溪鸣石齿，暖日长藤芽。”⑤瑶席：美称，指供坐卧之用的席子。⑥翠云鬟：这里指妇人美发般的翠色山峦。杜牧《山石榴》：“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。”

3．结合诗歌内容，分别指出下列诗句中的加点字所表达的情感。

（1）出山回望翠云鬟

（2）山中对酒空三叹

4．有人建议将诗中“我从山水窟中来，尚爱此山看不足”一句作为道场山景区的广告宣传语。你是否赞同？请阐述理由。

3．（1）示例：“回”字写诗人出道场山时回望山上美景，既是赞美道场山美景，也表现诗人的依依不舍之情。

（2）示例：“空”写诗人自己不能山居读书，只能对酒感慨的无奈，也从侧面突出山美。 4．示例1：我认为合适。诗人来自山水窟里却对此山看不足，突显道场山的风光独特的魅力；苏轼是宋代著名诗人，历代备受尊崇，选用他的诗句有号召力，便于宣传道场山。

示例2：我认为不合适。虽然苏轼的这句诗赞美了道场山，但写得较为笼统，并没有具体写出此山的风光。

【解析】3．本题考查词语赏析。

①“出山回望翠云鬟”句意是：走出道场山后深情回望，美人秀发般的翠色山峦仍在眼前。回，回头。通过“翠云鬟”的美景和“回”这一动词，生动地表现了诗人对山水美景的赞美，也抒发了作者对自然美景的留恋。

②结合“高人读书夜达旦，至今山鹤鸣夜半”和“我今废学不归山”，诗的结尾表达了诗人对高人夜读书的景象的羡慕，山中的鹤鸣声在夜半依然回荡。然而，诗人自己放弃了学业，没有回到山中，而是对着酒杯空空叹息。空，徒然；强调了时间的空虚和漫长，反映了诗人内心的寂寞和惆怅。这里表达了诗人对山的眷恋和对逝去时光的追忆，抒发了珍惜人生美好时光的感悟。

4．本题考查内容理解和广告宣传语。作答时可选择赞同或不赞同，理由可从诗句的内容和广告宣传语的要求来分析。

例如：我认为合适。“我从山水窟中来，尚爱此山看不足”的意思是：我从余杭那样的山水名胜中来，仍然对道场山的美景百游不厌，流连忘返。用余杭那样的山水名胜作比，更突出了道场山的风景秀美，吸引游人来登临观赏。所以，这两句诗作为景区的广告宣传语是合适的。

又如：我认为不合适。广告宣传语要求指向明确、语言凝练、有号召力。诗句“我从山水窟中来，尚爱此山看不足”没有突出道场山景区的特色风光，指向不够明确。